Announcement

Collapse
No announcement yet.

«Γιατί κ' η αναρχία ομοιάζει την σκλαβιά»

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

    «Γιατί κ' η αναρχία ομοιάζει την σκλαβιά»

    Η Δημοκρατία υπάρχει όταν πηγάζει απ΄τον λαό, δηλαδή μόνον όταν η κυβέρνηση (η εκτελεστική εξουσία), τα νομοθετικά σώματα (η βουλή και η άνω βουλή, ή η γερουσία), καθώς και η δικαστική εξουσία εκλέγονται απ' ευθείας. Χωρίς μεσάζοντες, χωρίς λόμπι, χωρίς φατρίες, χωρίς άτομα εξαρτώμενα και πουλημένα σε ξένα και εγχώρια οικονομικά συμφέροντα. Δηλαδή χωρίς κόμματα. Τα κόμματα σκοτώνουν την άμεση δημοκρατία διότι γίνονται μηχανισμοί ψεύδους, υποτέλειας, αλλοτρίωσης, γιατί ελέγχονται εύκολα από τους δημαγωγούς και τους κάθε λογής επιτήδειους εκούσιους ή ακούσιους.

    Ο Ρήγας Φεραίος διατύπωσε πριν 210 έτη μια πρόταση πολιτεύματος πολύ κοντά στο ιδανικό, αξίζει να την μελετήσουμε όλοι μας.

    Δεν πάει άλλο! Μήπως ήλθε η ώρα να την εφαρμόσουμε;
    «Γιατί κ' η αναρχία ομοιάζει την σκλαβιά»
    Θούριος Ρήγα Βελεστινλή

    #2
    Τα κόμματα ελέγχονται εύκολα από ολιγομελείς ομάδες. Η άμεση εκλογή των ηγητόρων μας χωρίς εξαρτήσεις από κόμματα και καθοδηγητές κάθε μορφής ονομάζεται άμεση Δημοκρατία.

    Μην μας διαφεύγει ότι η Ελληνική Κοσμοθεωρία διακρίνει ως μοντέλο διοίκησης το ανεστραμμένο τρίγωνο. Δηλαδή ο ηγήτορας που εκλέγεται από τον λαό ευρίσκεται κάτω και ο λαός που τον ελέγχει εκλέγοντάς τον άμεσα επάνω.

    Ο Κολοκοτρώνης προτείνει την εφαρμογή του Δημοκρατικού πολιτεύματος που μας κληροδότησε ο Ρήγας Φεραίος εναρμονισμένο στα σύγχρονα δεδομένα και σας προτείνει να το μελετήσετε.

    Για να έχετε μια πρώτη γεύση περί του θέματος σας παραθέτω ένα πολύ μικρό απόσπασμα της εργασίας του προγόνου μας.

    ΡΗΓΑ ΤΟΥ ΦΙΛΟΠΑΤΡΙΔΟΣ

    ΝΕΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΙΟΙΚΗΣΙΣ
    ΤΩΝ ΚΑΤOΙΚΩΝ ΤΗΣ ΡΟΥΜΕΛΗΣ,
    ΤΗΣ Μ. ΑΣΙΑΣ, ΤΩΝ ΜΕΣΟΓΕΙΩΝ ΝΗΣΩΝ
    ΚΑΙ ΤΗΣ ΒΛΑΧΟΜΠΟΓΔΑΝΙΑΣ

    ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΝΟΜΩΝ
    έλευθερία, ίσοτιμία, αδελφότης
    ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ

    Συμβούλους προκομμένους μέ πατριωτισμόν
    νά βάλωμεν, είς όλα νά δίδουν όρισμόν.
    'Ο νόμος νά 'ναι πρώτος καί μόνος όδηγός
    καί τής πατρίδος ένας νά γίνη άρχηγός.

    ΡΗΓΑΣ ΘΟΥΡΙΟΣ

    ...

    Άρθρ. 6. - 'Η έλευθερία είναι έκείνη ή δύναμις, όπου έχει ό άνθρωπος είς τό νά κάμη όλον έκείνο, όπου δέν βλάπτει είς τά δίκαια τών γειτόνων του. Αυτή έχει ώς θεμέλιον τήν φύσιν, διατί φυσικά άγαπώμεν νά είμεθα ελεύθεροι· έχει ώς κανόνα τήν δικαιοσύνην, διατί ή δικαία έλευθερία είναι καλή· έχει ώς φύλακα τόν νόμον, διατί αυτός προσδιορίζει, έως πού πρέπει νά εϊμεθα έλεύθεροι. Τό ηθικόν σύνορον της έλευθερίας είνε τούτο τό ρητόν. Μήν κάμης είς τόν άλλον εκείνο, όπου δέν θέλεις νά σέ κάμουν.

    ...

    Άρθρ. 31. - Τά εγκλήματα τών επιτρόπων του έθνους καί τών άξιωματικών ποτέ δέν έχουν νά μείνουν άτιμώρητα. Κανένας δέν έχει τό δίκαιον, νά στοχάζεται τόν εαυτόν του άπαραβίαστον περισσότερον άπό τούς άλλους. Ήγουν, όταν σφάλλη μεγάλος ή μικρός, ό νόμος τόν παιδεύει άφεύκτως κατά τό σφάλμα του, άς είναι καί ό πρώτος άξιωματικός.



    ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΝΟΜΟΘΕΤΗΜΕΝΗΣ ΠΡΑΞΕΩΣ
    ΚΑΙ ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΕΩΣ

    ΤΑΞΙΣ ΚΑΙ ΤΡΟΠΟΙ
    ΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΩΝΤΑΙ
    ΠΑΡΑ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ

    ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

    Άρθρ. 1. - Ή Έλληνική Δημοκρατία είναι μία, μ' όλον όπου συμπεριλαμβάνει είς τόν κόλπον της διάφορα γένη καί θρησκείας· δέν θεωρεί τάς διαφοράς τών λατρειών μέ έχθρικόν μάτι· είναι άδιαίρετος, μ' όλον όπου ποταμοί καί πελάγη διαχωρίζουν ταίς έπαρχίαις της, αί όποίαι όλαι είναι ένα συνεσφιγμένον άδιάλυτον σώμα.



    Σχετικά με τον τίτλο «Γιατί κ' η αναρχία ομοιάζει την σκλαβιά», αυτό εμπεριέχεται στον Θούριο του Ρήγα Φεραίου γι' αυτό και επιλέχθηκε ως τίτλος, και είναι απόλυτα σχετικό διότι σήμερα επικρατεί αναρχία με όλα αυτά που συμβαίνουν γύρω μας εντός και εκτός χώρας.
    «Γιατί κ' η αναρχία ομοιάζει την σκλαβιά»
    Θούριος Ρήγα Βελεστινλή

    Comment

    Working...
    X